متفاوت

مطالعات فرهنگی

علم/ دانش/ معرفت/ فرهنگ/ گفتمان

( / به معنای يا است در نوشته های من)

آيا امکان دارد يک ضد علم و نقد کننده و زير سوال برنده و به چالشهای بنيانی کشاننده علم خودش بشود جزئی از آن، علم شود، از آن فراتر يک رشته از رشته های رسمی و اکادميک. جُک می شود، اصلا مطالعات فرهنگی از آنجا آغاز شد که به مخالفت با سيستم موجود آکادميک و کلاً قدرت و گفتمان غالب و مرسوم پرداخت. او ضد رشته ای و فرا رشته ای بود، آنگاه بشود خودش يک رشته ؟!!!!

اينهم همان قدرت و هژمونی گفتمان مدرن است که يک ضد خود را تبديل به جزئی از خود کرده، آنرا استحاله کرده و قدرت و اصالت آنرا از آن گرفته، حال در ايران اين موضوع دو چندان می شود چون هر دو وارداتی و تقليدی هستند. تقليدی دست و پا شکسته. چه شود! کپی برداری از يک چيز استحاله شده.(علم به معنای مدرن مد نظر است. اغلب شامل علم پوزیتیوستی. Scienceعلم  =   در مقابل دانش = knowledge ، علم نوعي دانش است.)

چند روزه که دارم در مورد روشهای تحقيق مطالعات فرهنگی مطالعه می کنم. مثلا روش تحليل گفتمان. ولی هنوز به آنچه می خواستم نرسيدم، تازه به چيزهايی هم که می رسم يا به جامعه ما ربطی ندارد.مثل بازتوليد اختلاف طبقالی در سيستم آموزشی. يا نمی شود در اين سيستم کپی برداری شده از آکادميک مدرن آنرا اجرا کرد. مثلا کار چند ماه و يک سال نيست. بايد چند سال وقت بگذاری. حداکثر در 6 ترم بايد تمام شود. اضافه سنوات می خوری. نمره کم می کنند. اخراج می شوی. يا اينکه نه چيزی را رد نه تاييد می کنی!!!! مگر می شود، آزمون پذيری در علم کجا می رود!!

تازه وقتی که بررسی و مطالعه می کنم با خودم فکر می کنم چرا حتی اساتيد ما حتی به اين روشها اشاره ای هم نکردند. درس دادن و رفرنس دادن پيش کش. البته طبيعی است. توضيح دادم. اينها هيچ، می سازيم. از اين متعجم و حرس می خورم که يک عدد استاد مهم اين رشته در ايران به من و پايان نامه من گير می دهد که روش آن مطالعات فرهنگی نيست. نمی دانم بخندم يا گريه کنم. چون هم خنده دار و هم گريه آور است. هيچ کس نيست به او بگويد مگر در طی اين چهار پنج واحدی که خودت به ما درس دادی اشاره ای کردی؟! يا يک رفرنسی معرفی کرده ای. درس دادن، ترجمه کتابهای آنها و غيره بخورد سرمون. نوشتن که مگه رويا می بينيم. می شود عجايب 8 گانه.   

به اميد يا نا اميدی آينده اي بهتر! 

ديروز چگونه گذشت

ديروز روز تولد دختر پيامبر اسلام كه درود و سلام بر او باد بود. روز مادر و روز زن.

من چند ساعتي به وبلاگم ور رفتم و كمي تغييرات در آن به وجود آوردم. و چندتا سايت و وبلاگ قالب ساز را مرور كردم. ولي قالب مورد نظر و پسند خود را پيدا نكردم. اگه شما يه قالب زيبا و حرفه اي سراغ داريد خبر كنيد. قالب خودم زيبايي مورد نظرم را تا حدي تامين مي كنه ولي ساده ست. مثلا قالب وبلاگ "خداي من" تقريبا حرفه اي است، و امكانات و قسمتهاي مختلفي دارد. مثلا در لينك.  اگه كسي مي تونه كمك كنه در اين مورد.

شب، بعد از شام، به سراغ تلويزيون رفتم و طبق معمول يكشنبه ها، برنامه سينما ماوراء و فيلم هاي معنا گرا و معمولا زيبا. فيلم "گاهي به آسمان نگاه كن " به كارگرداني كمال تبريزي. لذت بردم و براتون در مورد آن خواهم نوشت. مي شود كتابي در مورد آن نوشت. شايد بعدها بنويسم. بعد نقد فيلم با حضور كارگردان و نويسنده. نشد نقد را كامل ببينم چون رفتيم منزل مادر و كيكي كه خريده بودند خورديم. آنجا داشتند برنامه كوله پشتي را مي ديدند. مهمان آن برنامه، زني تازه مسلمان از كشور آمريكا بود. واقعا انسان عجيبي بود. دين و قرآن را، با تمام وجودش گرفته بود.  انساني كه با قرآن حرف مي زد و اشك مي ريخت، مي خنديد.. در دنيايي ديگر زندگي مي كرد. دنيايي كه ما در اين هياهوها از آن دور شده بوديم. گاهي به آسمان نگاه كن. جالب بود هر دو به هم مربوط بود فيلمي كه ديدم و برنامه اي كه گفتم. انسان گاهي اينگونه به وجد مي آيد. او مي گفت من در دنياي مدرن و مرفه آمريكايي زندگي مي كردم و از وسايل "مارك دار" استفاده مي كردم و اصلا اسلام را نمي شناختم و اصلا با آن تماسي نداشتم و در زندگي من هيچ نماد و نشانه اي از آن نبود. ولي آمد و من اينگونه شدم. الآن چندين فرشته مارك دار مرا همراهي مي كند و مرا ياري مي كند در اين راه. من با تمام وجود آنها را احساس مي كنم.(اینم یک لینک در بازتاب)

و بعد سريال نرگس، سريالي كه براي اولين بار دوست پسر و دوست دختر و ارتباط آنها را در تلويزيون نشان مي داد!!!!

بعد يك مقاله در مورد گفتمان  و به ويژه ازنگاه فوكو از دكتر تاجيك خواندم كه برايتان از آن بيشتر خواهم نوشت.

خوابيدم.

کابوس مدرن

خانه

اینم لینک استاد گرامم دکتر فکوهی.

واقعا در رشته انسان شناسی خوب کار کرده و می کنند.

اگر همه اعضا هیات علمی اینگونه فعال بودند چه می شد!

زیدان با ادب

افراد با ادب بلد نیستند فحش بدهند!

این بر می گردد به تجربه زیسته اونها. آنها هنگامی به آنها توهین می شود و بسیار عصبانی می شوند راه مقابله ای جز مقابله فیزیکی باقی نمی ماند. البته معمولا افرادی صبور هستند و معمولا با سکوت و حرکات صورت مانند اظهار خشم و.. عکس العمل نشان می دهند. ولی برخی توهین ها عکس العمل های دیگری را به دنبال می آورند. حال اگر در شرایط خاصی باشد همچون شرایط زیدان در آن زمان. و شاید این به ناخودآگاه آنها و یا ضعف آنها در مقابله زبانی برگردد.به هر حال نشان از این دارد که زیدان در جامعه و طبقه ای با ویژگی های خاص و با ادب بزرگ شده است.

من از اظهار نظر بی مورد گزارشگر تلویزیون خیلی عصبانی شدم. نامیدن کاری وحشیانه! و.. آیا اگر شخصی سیلی به شما زد باید آنطرف صورت خود را بیاورید که دومی را هم بزند. بله بهتر بود زیدان خود را کنترل می کرد ولی نکرد و جواب داد. شاید هر یک از ما بودیم همین کار را می کردیم. کاش رسانندگان خبر از ارزش گذاری و قضاوت های بی مورد دور می شدند.

یک جنبه دیگر موضوع. اهمیت کم و بی توجهی ما به صدمات و آسیب های زبانی است. کدام مهمتر است. صدمات روحی یا جسمی. صدمات آبرو یا.. .مثلا در احکام اسلام برای فردی که تهمت ناروای زنا به شخص دیگر بزند مجازات بسیار شدیدی در حد خود عمل زنا برای شخص تهمت زننده در نظر می گیرد.  

عشق ـ اطاعت ـ بندگی(۳): فاطمه

مخلوق+ بندگی/ اطاعت= مقام خدایی/ خالقی

خدا - محمد - علی - فاطمه

سوم: بندگی

راه به فعليت رساندن ظرفيت ها و استعداد هاي انسان چيست؟

اصلا چرا پرورش؟ مگر انسان خودش نيست؟ آيا چيزي بايد آشكار شود؟ يا چيزي بايد رشد يابد؟

به علت ظواهر، دنيا، لذات آني و ظاهري،.. قدرت ها، سلطه ها، غلبه ها، غلبه ساير جنبه هاي انسان بر جنبه هاي ديگر و انسان ها بر انسان هاي ديگر، برهم خوردن تعادل، ميان ابعاد متعدد انسان، ميان استعدادها و توانيهايش.

چون انسانها كاريكاتوري شده اند، مثلا دهانشان بسيار بزرگ و نامتناسب با صورتشان شده.

حال چرا اطاعت و بندگي خدا راه حل است؟ چرا بندگي او منجر به رشد و به فعليت رسيدن تواناييها و تعادل ميان آنها مي شود؟

چرا بندگي؟ راه ديگري نيست؟

بندگي چيست؟ اطاعت كدام است؟

چه كسي را بندگي و اطاعت بايد كرد؟

1- اطاعت : خدا

آفريننده و پروش دهنده تمام موجودات، جهانيان، عالم بر آشكار و نهان، آگاه بر گذشته و حال و آينده و قادر بي رقيب و بي حريف.

عالم به راه و مسير پروش. عالم به انسان از تمام ابعاد و زوايا، عالم به آغاز و فرجام انسان.

2- بندگي/ عبادت: انسان كوچك و ناتوان است، خدا بزرگ و توانا. انسان جزيي كوچك از آن كل بزرگ است. پس در مقابل آن بايد سر تعظيم فرود آورد. چرا سر تعظيم؟ (اه اه چه كاراي اوملي، چه كاراي مسخره اي)

چون:

1- خود او، كه گفتيم آگاه هست از همه چيز، سفارش كرده: "عبدي اطعني حتي .."

اي بنده من، مرا اطاعت كن تا مثل من شوي. تا من جايگاه و توانایي خود را به تو بدهم.

2- رشد از كم دانستن و كامل نبودن مي آيد از تواضع مي آيد. اگر خود را كامل و درست و خوب بدانيم كه ديگر نيازي به رشد و پرورش نيست، كه خود اين منجر به تكبر و غرور و ظلم و عدم حركت مي شود.

3- خود بندگي براي انسان نياز است، نياز به وصل بودن و تكيه داشتن به قدرتي بي حد و حصر و بي رقيب.

4- و لذت است، عبادت و بندگي لذت است. پرستيدن لذت دارد. خيلي نمي توان گفت از كجاست، مربوط به چه چيز است، آيا هميشه بوده يا در تاريخ جزء لذت ها شده. مثلا به علت ضعف انسان در مقابل طبيعت و لذت وصل شدن و پناه آوردن به قدرتي وراي آنها، شايد! بعضي ها، اغلب مذهبي ها، مي گويند فطري است؟ شايد، ولي اين فطرت چيست؟ من كه نتوانستم بفهمم؟ يه سرشت اوليه. شايد درست باشد. .. . من فعلا به اينكه اين لذت از چه سرچشه مي گيرد كاري ندارم. ولي مي دانم كه هست. چون حس كرده ام. خودم تجربه كرده ام.

   این مطلب را در زمان ایام شهادت دختر پیامبر اسلام نوشته ام و براي گذاشتن در وبلاگ تردید داشتم و می خواستم ارتباط بهتری ميان مباحث وبلاگ و علوم انسانی با این مطلب پیدا کنم و نیز از حالت صرف مذهبی بیرون بیاورم. مطلب شماره یک را نوشتم، ولی ادامه آن یعنی ارتباط عشق با اطاعت و بندگی را هنوز ننوشتم، و چون به نظرم این مطلب در حال بیات شدن بود. فعلا این را داشته باشید. از جهاتی هم بد نیست. خودتان کمی در این مورد فکر کنید، به نظر شما ارتباطي وجود دارد يا نه؟ چرا و چگونه؟. نظراتتان را برایم بنویسید. منم به زودي مي نويسم.

Persian Rap Center

اینم یکی از مزایای فضای مجازی است. از تولید به مصرف فرهنگ. تازه چیزای خوبی هم از لابلای اینها در میاید و هیچ نیازی هم به مجوز و مسایل مختلف رسمی و غیره هم نیست و ارتباط مستقیم بین سازننده ها و مخاطبان وجود میاید. خیلی مزایا دارد و بحث های مفصلی می توان در مورد آن داشت.

این در مورد لینک وبلاگ مرکز رپ فارسی بود.

من حتما باید در این مورد  و این سبک ها بیشتر بنویسم. چقدر چیز هست که باید بنویسم و چقدر وقت تنگ. شاید هم من عجله دارم.

عشق - اطاعت - بندگي (1)

آتش عشق است اين بانگ ناي و، نيست باد     

هركه اين آتش ندارد نيست باد

اول:عشق               

عشق چيست؟ از كجا مي آيد؟

از دوست داشتن ها؟ از لذتها؟ از هماننديها؟ از نزديكي ها و با هم زندگي كردن ها؟ از همدردي ها؟ از نياز به هم داشتن ها؟ از آرزوها؟ از حمايتها؟ از تمايل به كامل ها و خوبها؟ از تمايل به زيبايي ها؟ و شايد از ترسها و قدرتها؟

شايد از همه و شايد از هيچ كدام!

من ادعا مي كنم كه تقريبا از همه اينها. ادعاي من هم، چند دليل دارد: 1- تجربه شخصي 2- منطق و دلايل عقلاني 3- هركسي كه نفي مي كند، نقض بياورد.

حال بايد بگوييم عشق خودش چيست؟

لذتي ست؟ حالتي ست؟ احساسي ست؟ منطقي ست؟ يا شايد اصلا نيست.

اين سوال را به همين صورت رها مي كنم، چون سوال بسيار سختي است و زمان و بحثي مفصل و جدا گانه مي خواهد، تازه اگر به جايي برسد. البته كمي در مطالب قبلي به آن پرداختم.

ولي اين عشق ميزان دارد. از تمايل ساده آغاز مي شود از دوست داشتن و محبت مي گذرد و به فنا در معشوق منتهي مي شود. حال دوست داشتن يعني چه؟ من فردي را دوست دارم براي اينكه از او لذت مي برم، از او مي ترسم .. (به خط دوم مراجعه كنيد). 

يك مساله اينجا است. دوست داشتن براي خود است يا براي معشوق؟ آيا او را دوست دارم براي خودم يا براي خودش؟ شايد سوال بي خود و گمراه كننده اي باشد.من مي خواهم از اين تشويش ها و ترديد ها بيرون بيايم. پس مي گويم كه دوست داشتن از يك لذت مي آيد يا شايد از گريز از درد. يا حداقل از اينجا آغاز ميشود. از يك نياز مي آيد. پس براي انسان مهم مي شود و سعي مي كند معشوق و رابطه بهره برداي خود از او را حفظ كند. چگونه؟ بايد خود را با شرايط او تطبيق دهد. خواه غذايي كه بعد از خوردنش بايد سختي هضم آن و دفع مواد زايدش را به جان بخرد، يا معشوقه اي كه بايد در خدمت او باشد و ناز و کرشمه او را بخرد و سختی های را تحمل کند. حال ممکن است بگویید عشق همه اش لذت است. منم موافقم، ولي آن نهايت عشق است، جالب شد. رسيديم به همان چيزي كه مي خواستيم، درجه عشق، نهايت دوست داشتن كه ميشود عشق. ولي معمولا با گذشتن از مراحل قبلي به اين درجه مي رسد.

شايد خنده دار باشد در مورد عشق و احساس منطقي حرف زدن. ولي چه كنيم كه كار ما، علوم انساني هاي مدرن همين است. البته منم خيلي منطقي و خط كشي شده فكر نمي كنم، با اين حال سعي ميكنم با الهام از روش هاي جديد شايد هم قديمي به ويژه روشهاي رشته خودم، اين مشكل را كمي رقيق كنم، مثلا همانطور كه قبلا نوشتم، از تجربيات عملي خودم استفاده كنم. شايد به پست مدرن نزديك شوم.

در ادامه مي خواهم به نتايج عشق بپردازم.

موضوعات پراکنده/ انسان

نوشته های من یه جورایی به هم وصل است و همه، همانطور که در معرفی خودم نوشتم مربوط به انسان و ابعاد مختلف آن است. حتی سعی می کنم در بیان تجربه شخصی این نکته را در نظر داشته باشم و به عنوان یک انسان تجربه خودم رو بیان کنم. همچون یک مثال، مثالی که واقعی ست و خودش تجربه می کند، خودش رو میبیند و می نویسد. می توان آنرا برای دیگران نیز تعمیم داد.  البته کار سختی است. امید که بتوانم.

این خودِ مطالعات فرهنگی است. یعنی مطالعه انسان، از زوایای و جوانب مختلف، انسانی که متاثر از فرهنگ و تاثیر گذار بر آن است. می توان گفت مطالعه انسانها. برای این کار به حیطه های روانشناسی و روانکاوی، ذهن و فلسفه، ادبیات و متن، هنر و رسانه وارد می شود و برای تحلیل و شناخت انسان از همه بهره می برد. تقریبا بدون مرز ، با موضوع انسان- البته نه پزشکی- ، با استفاده از روشهای مختلف و گاهی عجیب. که یکی از این روش ها خود-نگاری است. یعنی تجربه یک انسان و تحلیل آن. (مراجعه کنید به زندگینامه.. )

دلیل دیگر نوشتن موضوعات مختلف این است که من یک انسان هستم، دارای ابعاد و زوایای گوناگون و علایق و سلایق متفاوت و مختلف و شاید گاهی به ظاهر متضاد، ولی همینم که هستم - شاید به هویت چهل تکه (Bricolage ) انسان دوران مدرن برگردد- و می خواهم آنرا از کانال کلمات ثبت کنم و انتقال دهم.

همانطور که گفته بودم همراهی و راهنمایی مخاطبان فعال برایم امری حیاتی است. امیدوارم که بتوانم این راه را به درستی و با کیفیت ادامه دهم.

اینم سه تا لینک در مورد فیلم:

سیمون جادوگر

جادوگر خطر می کند

Simon Magus

قدرت عشق/The power of love

سایمون

   سینما ماوراء ـ فیلم ـ تقریبا قدیمی ـ سایمون ـ جرم ـ پلیسی ـ علوم ماوراء طبیعی ـ گیاه ـ حس احساس ـ گیاه با احساس ـ گیاهان احساس دارند ـ قابل مشاهده با دستگاه های خاص ـ قاتل ـ کشف قاتل.

   تله پاتی ـ ذهن ـ روح ـ نیروهای درونی انسان ـ نیروهای باطنی انسان ـ قدرت ـ قدرت ـ فرار از شلوغی ـ فرار از مردم ـ زندگی معمولی ـ آرام  ـ بدون زواید دست و پاگیر ـ طبیعت  ـ روح انسان.

   خیابان ـ برخورد ـ دختر ـ پرسشنامه ـ سوال ـ مذهب ـ نگاه ـ نگاه ـ نگاه نگاه ....... عشق ـ عشق ـ عشق ـ ضعف ـ ضعف ـ احساس ـ برق نگاه ـ نفوذ نگاه ـ درون ـ ارتباط درون ـ  نفهمیدن زبان ظاهری ـ انگلیسی لهستانی ـ قهوه ـ coffee coffee ـ نگاه ـ نگاه ـ تردید ـ حرکت ـ کافی شاپ ـ نگاه ـ نگاه ـ نظاره ـ تبادل احساسات ـ عشق ـ نشاط ـ دختر ـ برق نگاه ـ شور ـ ضعف ـ سکوت - مشکل زبان ـ خدا حافظ ـ نگاه نگاه..  .

   رقیب

   غرور ـ تله پاتی ـ تمرین ـ بهترین ماشین ـ معروفیت ـ مشهوریت ـ تمرین ـ رایانه.

   دوئل

   رقیب ـ رقابت ـ مشهور ـ کار خارق العاده ـ گور ـ خاک ـ دفن ـ خفگی ـ اضطراب ـ آمادگی ـ خاک ـ خاک ـ خاک ـ سه روز ـ زنده ـ برنده.

   سایمون ـ خلاصی ـ رهایی ـ از مردم ـ گور ـ خاک ـ خفگی ـ آرامش ـ سیگار ـ لم دادن ـ خوابیدن ـ خاک ـ خاک ـ خاک ـ سه روز ـ نفس نمی کشه ـ مرده ـ بازنده ـ خاک ـ خاک ـ دفن.

   زنده ـ زنده زنده! رهایی ـ قرار ـ دیدار ـ عشق ـ عشق ـ عشق........  .

   نمی دونم چرا  جریان اتفاق ولی شاید باید عشق بنویسم تا حالا سه تا.

ای عشق همه بهانه از توست! 

 عشق شوری در نهاد ما نهاد        جنب وجوشی در دل شیدا نهاد!